商代甲骨上契刻的文字，是1.1万年以前上山文化有虞氏使用的文字。每一个文字，都承载着上万年以前中国有虞氏的生活和文化。比如说“文”这个字，原本的意思就是人身上的纹身。

我们可以看到有几个甲骨文“文”字和有虞氏的“虞（夨）”很像，都画的是一个扬着脑袋的有虞氏人，只是胸口没有画成三角形罢了。

甲骨文虞（夨）字在金文里的“文”字我们可以看得更加清楚，画的是一个有虞氏的人，这个人的胸前纹着图案，有的纹个“V”字形的六字，有的纹个“五”字，有的纹个“口”字，有的纹个“心”字………

文字的文，原本来源就是这个人身上的纹身。至今还有很多人喜欢把文字纹在身上，比如这个：

图片来自网络，侵删上古时代的不同部落之间，都有着不同的纹身，是身份认同的重要标志直到今天，我们还可以看到不同的民族纹身图案是不一样的：西双版纳傣族人的蛇纹、龙文，布朗族的几何图案和动物图案，基诺族的女纹小腿、男纹手臂，佤族胸脯刺牛头，手腕刺鸟，腿上刺上林，德昂族的手肘刺经文，景颇族的舞蹈中的文身，瑶族的以细眉为美的纹眉，侗族的一生一绣的纹眉，凉山彝族的少年纹身，布依族的老年男子胸口刺龙兽文身，壮族的道士文身，黎族妇女的文面文身，珞巴族的竹针纹面，鄂伦春的男女黥面如云台花状，台湾高山族的前额下颚的“乌鸦嘴”风格纹身。

我国大量的历史文献记载中，比如《山海经》、《礼记》、《管子》、《左传》、《墨子》、《谷梁传》、《庄子》、《战国策》、《史记》、《淮南子》、《说苑》、《汉书》、《后汉书》、《异物志》、《交广春秋》、《隋书》、《旧唐书》………等文献中，提到了盛行纹身的地方有“雕题国”“东方夷”“南方蛮”“越人”“吴国”“瓯越”“荆蛮”“雕身”……等等等等。

这些盛行纹身的地域如下图所示，正包含了1.1万年以前上山文化有虞氏分布的核心区。

创造文字的有虞氏是纹身一族也就是说，1.1万年前创造了文字的有虞氏人，也是有纹身的。而且，他们的纹身大概率是一个“心”字。比如这个“文”字，人的胸口上就纹着一个“心”，远看像个牛头。

如今的佤族胸脯刺牛头，就很有点有虞氏纹身的样子，而佤族的基因为O2，正是有虞氏的基因！据检测，75%的佤族人基因都是O-2M122。如下图所示。

佤族的基因大部分是O2经查，佤族人的基因和有虞氏华族的基因相同，为O2，主要分布范围如下图所示：O2-M122支系（原称O3-M122）是O-M175下最大的支系，最主要分布于东亚和东南亚，在中国和东南亚的汉藏、苗瑶语系中具有较高的频率。

在印度次大陆及南岛语系中也有分布，但分布频率略低O2-M122是中国最常见的单倍群，占汉族50 ~ 60%

有虞氏基因分布主要范围1.1万年以前，有虞氏生活在后来被称为吴越的长江下游，拥有高度发达的文字系统和天文观测能力天文的文，也就是文身的文如今很多人喜欢在身上纹青龙白虎等神兽，其实就是源于有虞氏对天上星座的纹身。

有虞氏的“虞”，后来就加上了白虎的纹身，说明白虎星宿也是有虞氏部落崇尚的星宿虞，騶虞也白虎黑文，尾長於身——《说文》石家河文化在有虞氏特有的瓮棺中发现了大量玉雕，很多都是虎形，可以想见它们的主人生前一定也是身上纹着老虎。