伊恩·莫里斯文明史系列 [美]伊恩·莫里斯 著 中信出版集团□ 姚洋莫里斯的这类著作就是从考古学和历史学出发，讲述一个宏大的故事《西方将主宰多久》解释了过去一万多年间欧亚大陆文明的交替和分流《文明的度量》详细讲解了如何度量文明进步的程度。

《战争》探讨了为什么战争有时候也能推动社会进步《历史的偏见》研究了从觅食社会、农业社会到工业文明社会，不同的社会形态应该配备什么样的价值体系可以看出他的思考是慢慢深入的经济长期增长的内因中，找到贪婪那只龟

究竟是什么因素决定了经济的长期增长，历年来有很多不同的研究，我介绍几种主要观点，再讲讲莫里斯的与众不同之处第一种观点是，经济的长期增长由地理环境决定地理环境决定论曾一度受到批判，但实际上地理环境是非常重要的。

美国演化生物学家贾雷德·戴蒙德的《枪炮、病菌与钢铁》是这种观点的代表作，产生了很大影响但是这本书只讲到为什么农耕文明发源于欧亚大陆，未再深入包括莫里斯在内的部分学者，把地理环境作为文明的重要因素之一，但并非决定性因素。

第二种观点是，思维方式决定长期增长这是李约瑟的观点他曾是生物化学家，二战时来到中国，在重庆建立中英科学合作馆，由此对中国的科学技术产生了兴趣回到英国后，他转行研究中国古代科学技术史，写出了七卷本《中国科学技术史》，对中国乃至世界的科学技术研究作出了巨大贡献。

他在第一卷里提出一个问题：中国古代，特别是宋朝的技术已达到很高的高度，但为什么后来的中国没有产生科学？这个问题后来引申为“大分流”问题：为什么工业革命没有发生在中国，而是发生在西欧，特别是英国？李约瑟给出的解释是，中国人善于实践但不善于理论分析，所以中国没有产生科学。

他说的有一定道理，但其实工业革命不是依赖科学而产生的科学和工业的结合，是直到19世纪后半叶英国物理学家麦克斯韦建立电磁场理论才开始的一般认为工业革命大约始于1750年，那时并没有科学的指导，绝大多数发明创造都是摸索出来的，有些发明创造者自己也不清楚背后的科学原因。

举例来讲，过去航海的水手常会得坏血病，但大家找不出原因苏格兰一名医生通过对照组实验发现吃橘子的水手不会得坏血病他发现了这个情况，但根本不明白原因，我们现在知道是维生素的作用，但当时无人知晓所以说，没有科学也可以产生技术的进步，李约瑟的这个解释至少是不完整的。

第三种观点是，制度决定论，这是当前最有影响力的一派达龙·阿西莫格鲁和詹姆斯·罗宾逊合著的《国家为什么会失败》影响非常大，它把制度因素所起的作用提到很高的水平上，但这有很大的误导的可能性制度当然起了作用，但在历史长河里，如一千年甚至一万年，制度的作用就有待商榷。

这个制度到底是内生的还是外生的？制度之下是否还有其他解释因素？古人认为地球能浮在空中是因为下面有很多龟在支撑，也许制度只不过是其中一只龟，还有很多其他龟莫里斯则不同，他所做的是努力去寻找最底层的那几只龟，也就是内因。

莫里斯定理提出：人类社会的变化来自懒惰、贪婪和恐惧的人对方便、有利和安全的追求人类都是懒惰的，不想吃苦，想要追求舒适，这就迫使人类去发明创造比如人类发明了轮子，推着有轮子的车比较省力，后来为了舒适，又发明了自行车、汽车、飞机等。

人类作为动物的一种，也贪婪在古代，人们要去抢占周边的环境和资源；进入文明社会后，人们给贪婪找了一个文明的说法——追逐利润如果说人类的进步是靠追逐利润推动的话，那么贪婪就是最下面的那只龟三次大分流，看见东西方文明的轨迹

人们通常认为东西方文明的大分流只有一次，但莫里斯提出了新的看法，认为东西方文明已经有三次大分流所谓文明，指的是从定居的农耕文明开始，在那之前的冰期、旧石器时代和新石器时代都不能被称为文明时期，一万年前有了农耕，才开始有了文明。

如何定义东方和西方？东方明确指以中国中原地区为核心的东亚地区西方的定义比较大，从亚洲西南部到英国都算西方这样定义从文明的演进来看是有道理的，符合西方文明从核心地区向边缘地区传播的规律可以看出这样一个原理，核心地区的文明都是先在一个地方产生，发展到一定高度之后，人就产生惰性，时机一到就被外族特别是蛮族消灭。

这时候边缘地区的人民就开始发展，他们通常具备更强的进取心，不断流动，所以整个西方文明是流动的东西方文明的大分流是怎么产生的？戴蒙德的地理环境决定论认为文明没有首先产生在美洲或非洲的原因和地理有关美洲是南北走向的，在北美洲温带地区驯化的动植物很难在南美洲的热带地区复制，所以文明的传播速度比较慢。

非洲能被种植的作物和能被驯化的动物种类都比较少，所以文明就不容易产生东西方文明的第一次大分流是从两万年前到5世纪，在此期间，西方文明主宰世界为什么定居文明发源于肥沃新月地带？因为那里驯化了现在常见的几乎所有家禽家畜，种植出了绝大部分现在常见的主食作物。

然后文明沿纬度线向东西两边传播，中国的小麦也是从西边传来的我有个未被证明的推论——为什么是秦国统一了中国？原因之一也许是秦国首先种植了小麦，使土地的人口承载能力大增第二次大分流是5—18世纪，此时东方文明成为世界文明的中心。

中华文明也在此时走向顶峰，在北宋进入平台期并持续了一段时间第三次大分流是从18世纪到现在，发源于西欧工业文明时代的西方文明占据了上风未来是否会出现第四次东西方文明大分流？东方能否超越西方？东方有自己的优势，现在文明的核心地区还在西方及其衍生国，东方相对处于文明的边缘地区，因此具有后发优势。

然而，未来也许出现的不是东方主宰的世界，而是莫里斯所说的融合的世界“奇点时刻”是指人与机器相融合的时刻，最乐观的估计是到2045年可能实现那时候，将无所谓是东方人还是西方人，而是很可能出现一个不分种族和文化的新智能人，同时配之以不分东西方的全球文明。

（长江日报记者马梦娅 整理）【来源：长江日报】更多精彩资讯请在应用市场下载“大武汉”客户端，未经授权请勿转载，欢迎提供新闻线索，一经采纳即付报酬24小时报料热线：027-59222222此文版权归原作者所有，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。

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