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发布时间:2024-06-30 17:41:07 人气:22 来源:vowih.com
玛雅文明的神秘面纱逐渐揭开,隐藏在神殿之下的秘密通道,引人遐想古代君王的身份之谜在玛雅文明的专题探讨之初,我们曾提及帕连克的传奇君主帕卡尔,其棺盖的图案引发了无数遐想,某些缺乏科学依据的论调甚至认为这描绘了他飞向宇宙的壮举。

帕卡尔的棺盖不仅是玛雅文明的瑰宝,更让他成为了古典玛雅时期最著名的君主之一然而,一些海外的伪考古学家和新时代、玛雅历法的追随者,基于他们各自的信仰,对棺盖赋予了与学术研究截然不同的解释本文将回顾棺盖的发现过程,伪考古学家的观点,以及当前玛雅学者对棺盖的最新解读。

帕连克坐落于乌苏马辛塔河附近的高地上,从行政区划来看,属于墨西哥的恰帕斯州,对于整个玛雅文明而言,它位于西部地区此梦婴宝贝前的文章多聚焦于玛雅文明东侧的提卡尔、科潘以及贝里斯北部的遗址,这些城邦间的复杂关系已经令人难以想象,而帕连克周围的城邦同样精彩纷呈。
托尼那、雅需奇兰、PiedrasNegras等都是声名显赫的王国;而博南巴克,以其精美的壁画闻名,也位于这一区域自幼对玛雅文明的研究让我深感帕连克的典雅之美城市建筑的精美与优雅并存;Olvidado宫殿群中的高塔,更是帕连克的象征之一。
除了建筑艺术,出土的文物同样展现了卓越的艺术水平,铭文神殿出土的帕卡尔棺盖便是其中的佼佼者1949年,杰出的墨西哥考古学家AlbertoRuz在铭文神殿中发现了一块带有多个堵塞洞的石板,这块石板似乎有意被放置于此。
他移开石板后,发梦婴宝贝现了通往地下的楼梯,楼梯被土石填满,似乎是为了阻止入侵者经过三年的清理,Ruz找到了通往地下墓室的通道,这在当时的玛雅研究中是一次重大的发现此前,学者们普遍认为神庙仅用于宗教祭祀,而非像埃及金字塔那样具有墓葬功能。
帕连克铭文神庙墓室的发现彻底颠覆了这一观念,根本性地改变了考古学家的看法此后,许多玛雅考古学家在各地神庙下发现了墓葬,为研究这一伟大文明提供了新的视角

沿着阶梯下行,墓室外的墙壁上雕刻着帕连克城先王的形象,墓室内的石棺中安放着帕连克历史上最伟大的君王KinichJannabPakal根据解读,Kinich意为太阳脸或太阳神,是玛雅国王常见的名字;Jannab意为花朵,而Pakal则意梦婴宝贝为盾牌。
整个名字可以译为太阳花盾牌考古学家通过对周围铭文的解读确认了墓室的归属他们打开沉重的棺盖,发现了帕卡尔王的遗骨,其脸部覆盖着玉石面具,同时发现了一尊头像雕塑,被认为是展现帕卡尔年轻时的面容毕竟,帕卡尔是少数能活到八十岁高龄的古代玛雅统治者。
然而,棺盖上的复杂图案给研究者带来了难题这些图案究竟意味着什么?读者们在欣赏这些精美图饰时,一定好奇其背后的含义一位诺贝尔奖级的奇才——首届搞笑诺贝尔奖文学奖得主丹尼肯,提出了一个大胆的解释1968年,他出版了《诸神的战车?未解之谜》,这本书让全世界的考古学家和科学家都感到震惊。

广告因为得到美女欣赏,改变了他的人生轨迹…×丹尼肯认为许多人类古文明的杰梦婴宝贝作都是外星人的产物他解释说,帕卡尔王的石棺盖是外星人存在的有力证据在棺盖上,帕卡尔王似乎坐在驾驶舱中,手握方向盘,前方的机鼻还有突破大气层的燃烧图示。
图像底部是太空船的喷嘴,火焰燃烧,显示太空船正准备起飞丹尼肯认为帕卡尔其实是来自外星的访客,棺盖上的图案显示他并非去世,而是要返回他的外星家园当然,这种说法立即遭到了学者们的批评许多学者指出其逻辑上的缺陷,认为这是伪考古学的观点,更有天文学家指责这种说法误导公众。
我小时候也曾被这类奇异学说所吸引,但随着年龄的增长,我意识到这纯属浪费时间我对玛雅文化的兴趣并非来源于这些奇异学说《发现我们的过去:简明考古学导论》一书中提到,伪考古学家往往只挑选一些文梦婴宝贝物来支持自己的虚构,却忽略了其他考古证据。
例如,除了棺盖外,帕连克的其他文物中也出现了相同结构的图案在帕连克十字神庙的panel上,就有一幅经典的雕刻读者可以尝试比较下面的图片中的雕刻与帕卡尔棺盖的相似之处,可能会发现自己也有成为玛雅人的天赋实际上,这些图案有三个相似之处:首先是底端的基座,上面有象征地表四方的荷叶怪兽图案;其次是中央的十字图案,垂直部分代表世界之树,上面装饰有树木和藤蔓;横轴部分则是象征王权的双头蛇;最上方是圣鸟克沙尔鸟或金刚鹦鹉。
如果我们认为帕卡尔王的棺盖是太空船起飞的图案,那么十字架神庙的相似图案也应该能用太空船来解释,这样在逻辑上才合理实际上,还有更多相似的文物没有在此梦婴宝贝展示,但逻辑思考方式是一致的也就是说,如果A被解释为X,则与A相似的B、C、D等也应该能被解释为X,这样才符合逻辑。
这种简单的思考方法,正是考古学家对伪考古学者的批评所在丹尼肯只挑选了帕卡尔棺盖这个文物,却无法解释其他相似的文物例如,下面这个陶器图案的平面摄影图,左侧的树也有与石棺盖、石板相同的母题符号如果棺盖的世界树是太空船的一部分,那么十字架神庙和陶器上的相同或相似符号也应该与太空船有关,否则这种说法根本站不住脚。
通过前面的讨论,我们可以得出结论,帕卡尔王的石棺盖与外星人、太空船无关那么,石棺盖上究竟想要表达什么概念呢?实际上,石棺盖图案展现的是古典玛雅人的世界观在世界的中心,有一棵世界之梦婴宝贝树,它支撑着天地,根部贯穿到地下世界。
世界之树从荷叶怪兽的头顶生长出来,是连接三界(上界、人界、下界)的媒介在世界树的顶端,站着圣鸟世界之树构成了世界的框架,也让能量在三界之间流动如果我们再次审视帕卡尔王的石棺盖,可以看到帕卡尔王位于图饰中央,他的鼻子可能象征着他的灵魂或气息,表示他进入了死后世界。
在荷叶怪兽、帕卡尔王、世界树与圣鸟之外的区域,工匠们用象征神圣能量的符号作为装饰,填满了空间,使整个图像显得神圣帕卡尔王在神圣能量的包围下,开始了他死后的旅程帕卡尔王的能量或灵魂,顺着世界之树流动因此,帕卡尔王并非乘坐太空船返回他的外星家园,而是踏上了通往死后世界的道路。
在玛雅语中,死亡可以称为“c梦婴宝贝hbi”,意为进入或上路帕卡尔王的石棺盖,如同他的一生一样辉煌通过研究和比较,我们可以了解到石棺盖上描绘的是玛雅人的世界观,展现了帕卡尔王在八十岁高龄去世后,正走在通往死后世界的路上。
本文旨在传达的不仅是玛雅知识和历史事实,还有基本的逻辑思考方法类似的伪考古学信息充斥着我们的生活,常在大众容易接触的知识类节目和某些谈话节目中被当作真实知识传播在媒体对正确信息传播的放弃下,我们能做的只有从自身做起,用理性来辨别问题。
如果你对新时代、飞向宇宙的浪漫情怀感兴趣,也请不要随意将玛雅文明牵涉其中
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