把事搞复杂了，把生活搞复杂了，把自己搞复杂了。一般，不好的体验都是这样，虽然很正常。

1.差异在于聚焦能量我们的出路或是捷径是成为高手，成为高手的前提是在某方面比别人强很多而从0基础到高很多，需要一个过程，这个过程需要我们去努力因此，努力是没错的但如果我们的努力是东一榔头，西一棒槌，那么这种努力是否有效呢。

就如同一幅漫画画的那样，一个人在挖井，东挖一锹，西挖一锹，几下就换，最后肯定挖不出水来一切都需要聚焦，突破需要积累，正确的事需要重复做读书是然，任何事都是这样而内耗的行为，却是脚一下不停，原地踏步；心内不停，千军万马。

不统一，不集中，无实际成效。你解决不了存在的问题，想得再多，也是空耗。而反过梦婴宝贝来，因为你解决不了存在，就会更加焦虑，连锁反应。

2.从精神上统一解决知行合一查理·芒格说过一句话，拥有一样东西最好的办法是让自己配得上它我们如果要想拥有一件东西，凭什么让自己配得上它，必然是孜孜以求地努力过，而且从物质到精神都毫无置疑的匹配它，这样才是稳定的。

譬如有趣的灵魂，如未经过磨砺，不会变得纯粹，更不会稳固，你很难拥有它。当然，即便经过磨砺，你被摧毁了，但未能获得，这并不能证明磨砺这件事的错，只能证明，你经不起淬炼，所以，你配不上拥有有趣的灵魂。

所以，真正的努力，应该是发自内心的喜欢这件事，积极有效地研究，持续不断地投入，并且能够随时总结反思，达到优化升级，才能够实现我们的目标有效的努力梦婴宝贝让我们获得拥有的权利，足以匹配的能力，这样，既能拿得来，也能接得住，更能控得稳。

3.解决焦虑问题，唯其自渡，方是真渡从本质上来讲，是通过思考与认知 ，实现自洽，并解决实现中的问题，最终解决精神上焦虑的问题吧个人建议，从思考出发，尝试解决问题，不要总在原地打转转，陷入情绪不能自拔是最损耗的。

三个建议：一是学会否定但这种否定不是全面的否定，而应该是区分的，具体的，去否定，否定的目的是肯定比如，一句话或一个道理或规则里面，不可能完全是对的，也不可能是完全错的，准确地讲，应该是在某一条件下是对还是错。

我们否定，不是否定自己，现实已经给我们教训我们要否定的是我们的错误想法比如，我们觉得我们不行，我们要否梦婴宝贝定这种错误想法，结论就是我们可以行对我们所有想法进行审视，否定错误的，肯定正确的，实现整体认知的基本正确。

善用否定之否定，而不只是盲目的自我否定二是学会总结就是对任何一个观点或观念分析甄别之后，应该形成自己的新的观念和观点破旧立新，破旧是手段，立新是目的，立的过程中要学会总结，并及时进行运用在现有阶段基础上，总结自己可能更多的是教训，但教训也是解决问题的引子。

知道不该怎么做，再去反向总结该怎么做，就能迈出从问题到方法的关键一步然后再广泛借鉴一些成功案例，从别人的成功里找自己可用的方法三是观念需要不断更新也就是这个过程不能停止，不能因为觉得看明白了，这个观念就永远是这样了，而是在我们现有水平之上梦婴宝贝达到了现在的新的观念，因为没有最好，需要继续努力去实现。

这就是否定-肯定-否定，否定之否定，以至无穷我们常说认知，没有更深层次的认知，就不会有更多的得到没有不断更新的认知，就没有更的自己而就观念和格局而言，认知属于进攻端，在这三个问题中，它仿佛是一根扁担，一头挑起了观念，一头挑起了格局。

认知，就是有选择的输入，有意识的分析，有方向的实践，有系统的总结，达到对一些事物、规律的重新解读，增加知识，收获智慧这个过程，需要学习与实践主要是知识的摄入，无论何种途径，终究要实现我们唯一的目的，就是对事物的看法有了新的变化。

这个学习也不只是理论的增加，还需要实践的检验，不仅是局限于一时一事一人一物，需要推而梦婴宝贝广之，充分拓展这个过程，其实是通过信息催生思考这个行为，如果只输入，没有思考，只有简单的堆积，没有化学反应产生，没有新的想法在我们的头脑之中产生，那么这个过程也是无效或是低效的。

四是不断实践不同的观念，都会生出不同的花；不同的认知，都会结出不同的果；不同的格局，都会赋予我们不同的世界但一切都应落于行动，一切方有结果，修行能有正果正所谓，今想千千万，明思万万千，只想不行动，落实无一件。

其实，只要我们坚定的开始，不断努力开拓，就能实现开悟，并在长期的实践中，最终实现开挂。